Если сходить с ума, то сообща! 

Мяукающие монахини и еще 5 диких массовых истерий 

Охота на ведьм

  «Гонения на ведьм и колдунов существовали испокон веков: наказания для этой категории сомнительных лиц были прописаны в законах Древнего Египта и вавилон-ском Кодексе Хаммурапи,колдовство и магия осуждались в Библии. Но только в Средневековье борьба с ведьмами вылилась в настоящую массовую истерию.Средневековая охота на ведьм длилась несколько столетий, в результате погибло от 60 до 100 тысяч человек.

  Пик истерии пришелся на XVI—XVII века. Больше всего досталось «ведьмам» раздробленной на множество мел-ких государств Германии, а вот католическую Испанию, со школы ассоциирующуюся с религиозным фанатиз-мом, охота на ведьм затронула в меньшей степени. 

  В протестантских государствах законы о колдовстве, зачастую были даже более суровыми, чем в католических странах.

  Представление о масштабах бедствия дает свидетельст-во современника, наблюдавшего всеобщее помешатель-ство в отдельно взятом Бонне в начале XVII века: «Каже-тся, вовлечено полгорода: профессора, студенты, пас-торы, каноники, викарии и монахи уже арестованы и сожжены… Канцлер с супругой уже схвачены и казнены. На Рождество Пресвятой Богородицы казнили воспи-танницу князя-епископа, девятнадцатилетнюю деву-шку, известную своей набожностью и благочестием… Трех-четырехлетних детей объявляли любовниками дьявола. Сжигали студентов и мальчиков благородного происхождения 9—14 лет. 

  В заключение скажу, что дела находятся в таком ужасном состоянии, что никто не знает, с кем можно говорить и сотрудничать».

Танцевальные истерии

   14 июля 1418 года в Страсбурге некая женщина вдруг начала неистово плясать. В последующие дни плясовая истерия охватила несколько сотен горожан. Городские власти, чтобы не подначивать плясунов, запретили бить в барабаны и трубить. Недужных отправили в часовню святого Витта в Цаберне, где они и успокоились. 

   Что любопытно, спустя ровно сто лет, в июле 1518 года, массовая танцевальная истерия в Страсбурге повтори-лась. В течение нескольких дней 400 жителей отплясыва-ли на улицах и площадях города. Эти события получили название «танцевальная чума».

В Париже пошли еще дальше: в том же 1418 году одержи-мые пляской танцевали на парижских кладбищах. Этот страшный танец, в котором принимали участие предста-вители всех слоев общества, длился многие месяцы.

   Вообще же такие танцевальные эпидемии известны еще со времен античности, но настоящий размах они приоб-рели в Европе между 900 и 1800 годами. Люди бросали все дела, чтобы предаться неистовой пляске, переходили от города к городу, падали замертво от изнеможения.   

   Этот вид массовой истерии получил в народе название «пляска святого Витта», а в медицине — хорея. Раньше недуг лечили молитвами, обращенными к святому Витту, теперь — галоперидолом.

Истерии в женских монастырях

  Монастырь вообще был удачным местом для возникно-вения истерий и прочих отклонений: закрытое простран-ство, ежедневный тяжелый труд, разнообразные обеты (в частности, обет безбрачия), суровые наказания.Не говоря уже о том, что часто в монастыри попадали помимо своей воли.

  Так, в монастыре во Франции вдруг замяукала одна монахиня. Вскоре уже весь монастырь во главе с аббати-сой неистово мяукал. Жители окрестных селений встре-вожились. Было бы не так критично, если бы монахини хотя бы гавкали или чирикали по-воробьиному. Но мяу-канье — это было уже слишком: ведь кошка считалась животным дьявола!

  Скандал дошел до начальства, и оно отправило к мона-стырю отряд солдат с плетками. Когда монахиням при-грозили, что их хорошенько отхлещут плетьми, если они не прекратят кошачий концерт, христовы невесты угомо-нились. Хотя верится с трудом, что такие угрозы могли привести к спокойствию. Наверняка монахини замяука-ли с еще большим вдохновением. Вот когда подобную массовую истерию в другом женском монастыре церков-ные власти прекратили, отказав в финансировании, — в это верится больше.

  Другая истерия охватила монастыри в Германии и Голландии: монахини принялись кусать друг друга. «Эпидемия» охватила не только женские, но и мужские монастыри и дошла до самого Рима.

Истерии в викторианской Англии

  Еще древнеримский врач Гален писал о болезни под названием «безумство матки», симптомами которой были раздражительность, обмороки и даже безумие. В античном обществе, известном своими вольными нрава-ми, в занятиях сексом не видели ничего плохого, поэтому «безумство матки» было болезнью редкой и лечилось,так сказать, эффективно.

  Великобритания в викторианскую эпоху представляла собой полную противоположность разнузданной антич-ности, тогдашнее британское общество отличалось высо-коморальностью, благопристойностью и скреподуховнос-тью, то есть было исполнено ханжеством, лицемерием и кучей нелепых условностей.

  Больная фантазия блюстителей нравственности видела непристойности в самых неожиданных местах — там, где их не увидел бы самый бывалый извращенец: книги авторов противоположного пола ставили на одну полку, только если они состояли в браке, на ножки роялей с круглыми наконечниками надевали кринолинчики (а то что это они голые!), купание в водоемах дозволялось только в купальных вагончиках, предложить за обедом женщине птичью ножку считалось грубостью, экспози-ция античных статуй на Всемирной выставке была задер-жана до тех пор, пока им не залепили фиговыми листами причинные места. Ну и, конечно, приличным девушкам не полагалось ничего знать о половом акте и деторожде-нии!

  После всего этого вполне естественно, что Британию охватила массовая женская истерия: по примерным под-счетам врачей, почти четверть женщин страдала этим не-дугом. В соответствии с духом времени считалось, что справиться с напастью могут только врачи. Создавались ужасающего вида механизмы-вибраторы, больше похо-дившие на пыточные орудия инквизиторов, которые дол-жны были вызывать «женские припадки» (так тогда назывался оргазм). Для излечения также использовался специальный душ (попросту сильная струя воды, направ-ленная в интимное место).

Битломания

   От музыкантов и групп массово фанатели с тех пор, как они появились. Но только битломания вызвала настоя-щую массовую истерию. Зачастую «битлам» можно было вообще ничего не исполнять, поскольку во время концер-тов от воплей публики не было слышно самих песен.

    Сиденья кресел в концертных залах после выступлений были мокрыми: поклонницы элементарно не могли себя контролировать. Многие фанатки шли дальше и на кон-цертах группы испытывали оргазм. Согласно исследова-ниям тогдашних британских ученых, многие девушки впервые испытали оргазм именно на концертах «Битлз».

   Массовая истерия сопровождала «Битлз» не только на сцене, но и при любом появлении на публике. Бои фана-тов с полицией, преследования группы, незаконные про-никновения в места обитания «битлов» стали почти еже-дневной рутиной. Массовая истерия закончилась вместе с завершением в 1966 году концертной деятельности группы.

Шпиономания в СССР

   Шпиономания существовала во многих странах, но в СССР она достигла эпических высот. Причина вполне объяснимая. Большевики много лет боролись с царской властью путем подпольной, подрывной, террористичес-кой деятельности. И, когда они пришли к власти, им везде мерещились шпионы и диверсанты: у советского руководства была уверенность, что их противники должны были бороться теми же методами.

  «Буржуйские» разведки при тотальной закрытости СССР также добивались скромных результатов. Секрет-ность была избыточной, поистине параноидальной.   Например, в Петрозаводске были засекречены докумен-ты по смене умывальников в детском саду.

   В сталинское время шпиономания превратилась в поис-тине массовую истерию. Шпионы мерещились повсюду: с великим трудом они проникали в СССР с целью сжечь амбар с колхозным зерном, сфотографировать стратеги-ческий суперсекретный завод по производству игл для патефонов, подсыпать яд в борщ в столовой №11 — в общем, всегда можно было свалить собственные ошибки и промахи на шпионов. Все провалы советской плановой экономики тут же списывались на подрывную деятель-ность западных разведок. 

   Не важно, что разведчик или диверсант во все времена товар штучный. В Советском Союзе их выявляли десятка-ми тысяч. В итоге «шпионов» схватили больше, чем их было во всем мире, вместе взятых. Доходило до трагичес-кого абсурда: людей обвиняли в шпионаже в пользу несу-ществующих стран, типа Карфагена.»©

    Но, как показали события, в Истории человечества, последних лет, вполне обоснованным была осторожность и предположения о том, что западно-американские спецслужбы оплачивались толстосумами очень щедро, в работе на подрыв СССР. И они достигли своего, благодаря, в большей степени, "дурням на местах" и иудиным детям." (с)